АГОНИЯ ПАТРИАРХАТА

Наранхо Клаудио

Вопросы, поставленные в книге Наранхо, лежат в широком диапазоне: от профессионализма до духовного ведения, от легализма до движения духа, от трансцендентности до имманентности, от Апокалипсиса до Метаморфозы, а также от священника до одержимого Шамана.

В этой книге рассматриваются четыре взаимосвязанных вопроса: социальная патология, «Царство Божье», коллективная трансформация и забытые ресурсы, которые мы можем использовать в наше кризисное время.

Приближение человечества к кризису, «поворотной точке» заставляет искать пути выхода из тупика, искать альтернативу самоуничтожению. Эссе К. Наранхо, собранные в этой книге, выделяют не интеллектуальные, а эмоциональнные факторы трансформации людей и содержат достаточно нового и стимулирующего к действию материала.

Читатель, проникшийся идеями данной книги, и дальше будет стимулировать инициативы, которые помогут нам совершить переход к «земле обетованной» здоровья и полноты, к которым мы всегда стремились, но всегда искали, следуя ложным путям и используя неподходящие средства.

и надежда на триединое общество

Серия: «Психоанализ для ищущего»

Перевод с английского Донец Ю.М.

Под общей редакцией Валерия Зеленского

По совету дяди Бена, старшего брата моей матери, я обратился с просьбой о предоставлении мне Фулбрайтовской стипендии и таким образом оказался в США и в большом мире. Бен Коэн учился на медицинском факультете, стал журналистом, а затем дипломатом. Он был первым заместителем генерального секретаря ООН по общественной информации и мандатным территориям в то время, когда существование ООН носило лишь символический характер. Моя книга относится к его «Энциклопедии наций» примерно так же, как контркультура относится к истеблишменту. И все же я надеюсь, что ему будет приятно узнать, она посвящена ему.

Дядя Бруно, судовой инженер, был женат на сестре моей матери. В конце своей карьеры он возглавлял отдел ООН по оказанию технической помощи странам Латинской Америки и после ухода на пенсию продолжал свою деятельность по совершенствованию общественных отношений, проводя самостоятельные исследования и публикуя статьи в газетах. Он умер в возрасте 92 лет. В конце своей жизни он стремился убедить администрацию Вальпараисо в выгодах строительства автомобильного шоссе, для которого он рассчитал все издержки и финансирование. Упоминание его имени в посвящении к этой книге, проникнутой духом Тотилы Альберта, вполне уместно, поскольку он был другом Тотилы и в своем агрессивном агностицизме считал его своего рода святым. По-моему, он тоже был святым, что видно хотя бы из одного из последних советов, данных мне еще в дни правления военной диктатуры в Чили: «Мы должны молиться (несмотря на агностицизм), чтобы Господь просветил наших правителей, ибо слишком велик искус пожелать, чтобы они поджарились в кипящем масле».